大家好，我是茉莉。台北国立故宫博物院馆藏无数，那你听说过镇官三宝么？说是三宝，其实说有两种，一种说法是作为艺术史断代分析的佐证的《谿山行旅图》、《早春图》和《万壑松风图》的三幅北宋宗派大家的山水画，所以在学界内有了‘故宫三宝’之称。
另一种说法更符合我这个吃货的审美，便是被称为华人民间小吃‘酸菜白肉锅’的——‘翡翠白菜’、‘肉形石’、‘毛公鼎’。通过这种雅俗共赏的介绍让我印象深刻，被称为民间版‘故宫三宝’。
就翡翠白菜来说，你或许听说过被孙殿英盗走的慈禧陵墓的那颗。但实际算上被盗下落不明的那颗，台北故宫博物馆还有三颗，北京故宫、天津博物馆各一颗，至少存在六颗翡翠白菜。‘国宝’白菜为何有这么多？这里就要我多啰嗦几句，我们都知道判断翡翠好坏通常都说种、水、色。除此之外，还有型与工。
关于型与工
翡翠原石是天然造物，具有天然的型状、纹理，分布不同的色，不同的通透程度等等。可以说世上找不到另一件一模一样的天然翡翠，这就是翡翠自带的型，是大自然赐予独一无二的瑰宝。
而工，指的是翡翠的工艺。翡翠分类硬玉，质地较硬，雕刻不易，而雕刻大师拿原石在手里，会仔细揣摩，然后根据原石选题，因材施艺，才能将翡翠玉本身的颜色巧妙布局，达到一体成型的俏色巧雕。选题白菜，是白菜有‘百财’的美好寓意，象征财源广进，除了‘发财’的寓意。故宫收藏的翡翠白菜，推测是
瑾妃的嫁妆，以翠玉自然的色泽刻饰出青绿色菜叶与白色叶柄，象征女子“身家清白”；在翠绿的菜叶上有两只昆虫，体型较大的、伸长着后脚的是螽斯，位在上方、小只的则是蝗虫。取自《诗经·周南·螽斯》，象征多子多产，父亲选此给女儿做嫁妆，寓意颇深。
看完白菜，我们再看看别的好吃的。
图片上黑白色的青椒，据说来自于乾隆送给香妃（容妃）了却思乡之情。后被民国‘翡翠爱好领军人物’黄蕙兰女士收藏，并委托卡地亚进行了钻石镶嵌。可惜的是，如今只能看到黑白照片，无法一睹真容。
翡翠嵌珠宝鱼式盒，清，长27.8厘米，宽7.2厘米。翠色青绿。盒为鱼形，两半相扣成盒。鱼身有细鳞纹，鳍、尾、鳃部嵌有红宝石。盒内刻有乾隆御制诗《咏痕都斯坦玉鱼》。先藏于北京故宫博物馆
翡翠四季豆，取意福豆，又有谐音‘福禄’。四颗豆子、三颗豆子、两颗豆子又各有寓意。
黄翡飘翠鸡腿，油润的黄翡将真实鸡腿油润的肉感本现的非常通真，鸡皮刻画得更是淋离尽致，每一个细节都考虑的相当周到。
俏色巧雕的梭子蟹，看着真是食欲大开啊。整块料成暗灰绿色，与真实螃蟹的颜色非常接近，螃蟹的后盖部正好分布有一小片翡色，颜色的利用上非常的巧妙，蟹壳与蟹爪部雕刻得细致入微，蟹壳坚硬光亮有质感，蟹爪有力，蟹爪上每一丝绒毛都清晰可见，其中一只钳子用力的夹着一个铜钱，有财运亨通的美好寓意。是收藏把玩的不错选择。
吃大餐，怎么能少得了佐料？此对大蒜的雕工很精细，大蒜外皮的纹理雕刻的清晰可见，上部外皮一圈一圈卷曲的横截面也刻画得逼真到位，透过外皮，可清楚的看出内部包裹的一粒粒蒜瓣，蒜瓣并不是同一大小，而是错落有致，有大有小，看起来犹如真蒜一般，底部还有蒜根残留的痕迹，可以看出雕刻师对于自然蒜形态的掌握和俏雕翡翠工艺上的功夫，非同一般。
餐后再来点水果吧？‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’，翡翠玉雕中以荔枝为题材的还是很少见到，此对翡翠荔枝造型非常的饱满可爱，雕刻师将荔枝皮特有的凹凸质感表现的淋漓尽致，让人不由的想去触摸一下。虽用料不贵，为糯化底，但种水不错，抛光后光泽水润，看起来晶莹剔透，仿若荔枝厚实晶莹的果肉一样，一看见便有种清凉甘甜的美感。
作为美食文化大国，咱们讲究，色、香、味、意、形。食物重要，装食物的器皿也同样重要。
乾隆御用翡翠碗，碗身飘满青绿色的花纹，花色均匀，而且整体无裂纹，碗口大，碗身薄，均匀对称。乾隆御用翡翠碗曾经在苏富比成交过一只，价格高达万人民币。翡翠碗雕刻耗料甚巨，动辄数十斤翡翠原石。一体成型，成品率也低。
翡翠筷子虽然造型简单，但加工十分不易，筷子又细又长，切料时稍不注意，就可能切歪，变成废料。它要求料要够长，够直，质地要干净，颜色要漂亮。制取一双完美的筷子，十分不易。
述（最多18字乾隆时期的翡翠龙纹杯盘，如今收藏在故宫博物馆，杯高5厘米，口径7厘米，盘径18.5厘米，属于饮酒器。
酒足饭饱，今天的大餐就到这里吧。
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